Después del periodo de colonización ibérica sobre los territorios centro y sur americanos, se inauguró un espacio de constantes preguntas que circulaban en torno a cómo comprender el otro. Esa pregunta por quién es el otro (pregunta que se formula en dos direcciones) marcó una parte importante de la relación nosotros-ellos, y al mismo tiempo se situó como trasfondo del escenario de lo político. En el llamado periodo pos-independentista, los diferentes debates sobre el porvenir de la vida social en América Latina, después de alejarse de la relación de dependencia directa con los países colonizadores, permitieron que se pusiera como centro la pregunta sobre qué camino seguir en la formación de la vida colectiva. Ante tal escenario, era recurrente o que se emulara la tradición europea o que se apelara a la fijación de criterios diferenciados en oposición a esa marca del viejo mundo. Por ello, en el campo teórico sobre el pensamiento político en América Latina, la pregunta por la identidad, la otredad, la alteridad y la diversidad, ha determinado un trasfondo importante en su mundo político, que ha sido, sino desechado, escasamente usado en los diferentes estudios sobre el tema. Aunque muchos de las compilaciones y estudios tocan tangencialmente algunos criterios de la identidad latinoamericana, parece que intentan descubrir o revelar una idea pura y permanente de lo que es Ser latinoamericano. Más allá de esas preguntas místicas, el presente proyecto está encaminado a reflexionar sobre las dinámicas que se han establecido en el pensamiento político de Latinoamérica, a través del uso de las categorías de identidad, alteridad, otredad y diversidad como herramientas fundamentales a la hora de establecer un panorama de las condiciones, las relaciones y los contextos específicos que hacen la vida política en Latinoamérica. De allí que la investigación esté encaminada a la exploración del pensamiento político latinoamericano a través de las preguntas por la identidad, la otredad, la diversidad y la alteridad. Para desarrollar este análisis, se estableció una selección de autores/as quienes legaron su producción teórica sobre lo político social entre los siglos XIX y XX en Latinoamérica. Tomando como fuente teórica el pensamiento de autor y con el uso de las categorías enunciadas, se pretende reconstruir ese panorama amplio de las preguntas y los intereses que constituyen el mundo de lo político latinoamericano.