El objetivo del proyecto de investigación es la realización de un análisis crítico de las prácticas de sí en la red social F.B. que dé cuenta de las dimensiones de la subjetividad asociadas al uso estratégico de las Tics. En este sentido, se plantea el siguiente campo problemático: Si es cierto, como afirman algunos estudios recientes, que la pregunta por la subjetividad contemporánea, en el marco de las tecnologías de información y comunicación, implica una postura ético-política que contribuya a cuestionar las formas dominantes de poder y a potenciar formas liberadoras de la subjetividad, ¿qué dimensiones ético-políticas de la subjetividad potencia el concepto “prácticas de sí” situado, estratégicamente, en la pregunta por los “juegos de sí” en la red social Facebook? Esto supone indagar por los estudios que se han acercado al tema y aquellos que, con una perspectiva foucaultiana, revisten especial interés a la hora de preguntar por las maneras en que se han abordado las dimensiones de la subjetividad en los estudios sobre F.B. En esta línea de interés, la perspectiva de análisis crítico se combina el trabajo de problematización propuesto por Michel Foucault con el enfoque crítico de la ciencia y la tecnología que entiende las Tics más allá de los aparatos técnicos y de su carácter de instrumentalidad, determinismo y neutralidad. El trabajo de problematización que se propone parte de la combinación de dos corrientes: una de tipo pragmático que se interesa -a nivel micro- por el funcionamiento, uso, circunstancias y disposiciones en que circula determinado concepto, determinada problemática, determinadas prácticas y se aleja de las propuestas que trabajan a nivel de la “interpretación”, la “comprensión” o la “explicación”; otra de tipo constructivista que indaga por la forma como se renuevan y crean conceptos que escapan a los códigos establecidos, en función de los nuevos problemas y nuevas prácticas que se van creando. En este sentido, busca responder a la pregunta: ¿de qué herramientas metodológicas disponemos a la hora de querer dar cuenta de estas nuevas realidades, de estos nuevos modos de producción de subjetividades en la rede social Facebook?