El semillero de Mujeres-Tumaco, vinculado al grupo de investigación PODEA (Grupo de Investigación Derecho y Política Ambiental), en su plan de trabajo ha definido la recuperación de prácticas ancestrales comunitarias (de familia, organizativas, de justicia, de cuidado, alimentarias, entre otras) de las comunidades campesinas, indígenas, raizales, negras y afrodescendientes mediante de la recolección de la memoria histórica en investigaciones colaborativas, a través del trabajo de campo con orientación etnográfica a partir de la observación participante con organizaciones, líderes y otros actores en temas asociados a la comprensión de la relación vida-campo-ciudad, sus conflictos sociot-erritoriales y las alternativas que se construyen desde las mujeres . Lo anterior suscita propiciar conversaciones, reflexiones y acercamientos entre la academia, las las organizaciones de mujeres y la ciudadanía sobre los modelos extractivos, patriarcales y coloniales que perviven y fortalecer los procesos de re-territorialización de saberes, de prácticas de cuidado, organización y producción de formas ancestrales de habitar el planeta opuestas a los movimientos que fomentan la privatización de la tierra, el despojo cultural y la depredación de la naturaleza. Este proceso de recuperación de memoria colectiva desde las mujeres, inicia en el año 2007, en zona de carretera (vereda El Carmen Km 36) y zonas urbanas (organizaciones ASMUL y P.C.N), y en 2013 en la vereda Tangareal del Mira. Para el año 2017, 2018 y 2019 se continua con espacios de conversación entre comunidades de mujeres de Tumaco. Buscamos indagar en la memoria de la Ley 70 y su impacto en las mujeres afrodescendientes en el territorio de Tumaco, ubicado en la región del Pacífico sur nariñense de Colombia. Esta ley, también conocida como la Ley de Comunidades Negras, tiene como objetivo reconocer y proteger los derechos de las comunidades afrodescendientes sobre sus territorios ancestrales, así como reconocer sus formas de producción cultural, social y ambiental ¿Cómo influye la memoria de la construcción de la Ley 70, en la construcción efectiva del derecho a la propiedad colectiva de las “tierras de las comunidades negras”, en los años Noventa, en la reivindicación de saberes propios, formas de gobierno propio, formas de justicia, y revitalización de prácticas ancestrales de las mujeres afro en Tumaco y Veredas aledañas? Para llevar a cabo este análisis, se utilizarán metodologías cualitativas, incluyendo la etnografía reflexiva y la cartografía social. Se emplearán técnicas como entrevistas no directivas, observación participante y mapeo para recopilar la información necesaria. Con estos datos sistematizados, se pretende construir un artículo académico que siga la estructura del texto etnográfico, con especial énfasis en la perspectiva de género como categoría de análisis esencial. Se reconoce la importancia de centrar el trabajo etnográfico en las mujeres para comprender en profundidad las relaciones sociales y culturales en el contexto de la Relación Vida Campo Poblado. Esto permitirá visibilizar aspectos cruciales de la vida social, como las dinámicas familiares, el espacio privado y las relaciones de género, que a menudo pueden pasar desapercibidos en otros enfoques de investigación.