Presenta la estudiante Nataly Marín Quiceno: Los primeros seis años de mi vida los viví en una finca, en una casa grande con más de cien años, con tejas oscuras y piso de madera que cruje al caminar, con puertas grandes, corredores, geranios colgando y barandales de macana. La finca, ubicada en un alto, desde donde se observan los Farallones del Citará, y en el límite entre Andes y Jardín al suroeste antioqueño. Fue el primer espacio que habité. El 26 de noviembre de 1999 en las horas de la noche, guerrilleros del ELN tocaron la puerta roja y al no recibir respuesta entraron a la fuerza y nos sacaron de nuestra casa a mi hermana, mi madre y a mí. Nos llevaron en un carro por la carretera que va a Riosucio, después de muchos kilómetros bajamos del carro y caminamos algunas horas entre ríos, árboles y potreros. Llegamos a una casa muy vieja y allí dormimos. Al día siguiente, siendo el cumpleaños de mi madre nos separaron de ella y decidieron dejarla secuestrada.Los cinco meses del secuestro de mi madre viví en más de siete casas diferentes, saliendo y entrando, el comienzo de un movimiento constante por lugares no míos pero con los cuales me logré identificar de manera vital y que se convirtieron en parte de mi memoria. Posteriormente al regreso de mi mamá nos fuimos de Jardín, en mi caso definitivamente. El primero de los grandes cambios fue una finca inmensa en el municipio de Sahagún. La sabana cordobesa me enseñó por varios años que el mundo era más grande de lo que pensaba y que estaba también estaba lleno de temperaturas, de personas, de acentos, de vacas, de guanábanas, de totumas, de leche y de agua subterránea. Me mudé entonces múltiples veces a lugares totalmente diferentes a lo que yo conocía, implicando cambios radicales, adaptaciones obligatorias, desprendimientos constantes… un constante dejar. Nunca regresé a vivir a Jardín, por diferentes circunstancias, pero para mí siempre ha sido mi lugar fundador, del cual tuve que aprender a desprenderme sin que fuera mi decisión.La estabilidad transformada en vaivén, la evocación constante de dichos lugares habitados, las experiencias allí vividas, las imágenes de las que fui parte y de las que soy parte, todas las reminiscencias de lo que fue y que ya no es, de lo que dejé, la búsqueda mental de una felicidad perdida, transformada pero no olvidada y los rasgos que quedan de esa tranquilidad quebrada son las indagaciones que me interesan abordar, una búsqueda constante por la reconciliación con todas estas sensaciones producidas y generadas por unas circunstancias que se debaten entre arraigo y desarraigo. La propuesta pues procura generar acercamientos a ese mundo que no fue, que pudo ser y que si existió, la pregunta constante por lugares, personas, sensaciones que se alojan en un pasado-presente que hace parte de mí. La nostalgia latente que invade constantemente el cuerpo en relación a lo que se deja, lugares que viven constantemente en la memoria.