El cuerpo es un espacio en el que transita el poder, dice Foucault; es el espacio de los simbólico , explica Lacan; es bisagra entre lo social y lo psíquico, agrega Marta Lamas; incluso es significado y constructo de una identidad o expresión de la construcción de género en una cultura específica, señala Judith Butler. Es con su conocimiento polísémico que habla de ¿vivencias del cuerpo¿, ¿experiencia corporal¿, ¿representaciones corporales¿ o percepción del cuerpo , o quizá ¿estesias corporales¿ como lo expresa Zandra Pedraza, para dar cuenta de que los cuerpos operan como un lugar de intercambio simbólico destinado a garantizar construcción ciudadana y la apertura a diálogos políticos. El Grupo Corpus encamina su trabajo a conocer y reflexionar sobre paradigmas que explican cómo los seres humanos construyen sentido de cuerpo y el papel que en ese proceso juegan las condiciones orgánicas, los marcos culturales y los procesos sociales cotidianos y son comunicados mediante relatos e historias corporales y desde los que se organizan ¿archivos corporales¿.

• CORPOREIDAD/CORPORALIDADES; HISTORIAS DE VIDA CORPORAL; CULTURA, SALUD Y MOVIMIENTO CORPORAL

Con la compresión de la sociedad, especialmente en los últimos 50 años y el desarrollo de las ciencias sociales, el cuerpo se ha convertido en eje de reflexión teórica por la gama de connotaciones respecto a su carácter de construcción cultural, social y política. En América Latina el interés por el cuerpo muestra frutos en investigaciones sobre salud, etnicidad, violencia, erotismo, identidad y género. A la vez, la población colombiana vive el cuerpo de la violencia, el desplazamiento, la calle, el desarraigo, la pérdida de identidad, una vida corporal cada vez más lejana de la libertad y de su desarrollo como ser humano. 2. El Cuerpo como motor de Desarrollo Humano. Un acercamiento a la categoría DH, nos permite entender su relación con el cuerpo. El DH se ha entendido como el proceso de ampliación de las opciones de hombres y mujeres a fin de aumentar las funciones y las capacidades humanas en todos los niveles de desarrollo, al abarcar la participación, la seguridad y la sostenibilidad para el alcance y disfrute de los derechos humanos. Desde esta mirada, se puede dilucidar cómo entender e imaginar su desarrollo como seres humanos, posibilitado por aquello visible: el cuerpo; qué alcances y necesidades se le atribuyen y cómo se ha configurado la manera de construirlo y transformarlo de modo que permita posibilidades de desarrollo personal y social, tal como lo exige la condición humana de quienes habitan los cuerpos.

Relación Cuerpo ,Corporalidad , corporeidad y salud. Realizar investigaciones interdisciplinarias que permitan alianzas académicas

Para poder comprender las implicaciones del cuerpo y el movimiento es importante trabajar desde diferentes visiones y disciplinas que abordan el cuerpo, por ello en este grupo participan fisioterapeutas, artistas, pedagogos, entre otros; quienes pretenden abordar la complejidad del cuerpo y el movimiento y sus implicaciones para la salud y la vida.

El CdPdi. Afianzando nuestro Centro de Pensamiento para co-construir políticas de país con y sobre las diversidades

Observatorio disca, diverso y disidente. Un espacio crítico para transformar las políticas de gestión de la diferencia en Colombia

LABORATORIO CORPORAL / Momento Dos: Experiencias para construir interacción sobre los saberes corporales desde salud.

LABORATORIO CORPORAL: Experiencias para construir interacción sobre los saberes corporales desde salud

Ideas y política muisca: Un estudio arqueológico de la autoridad política en el centro cacical de Suta, Boyacá