Durante más de treinta años, la presencia de la Universidad Nacional de Colombia en la región Amazónica ha bordado un sólido tejido de vínculos con las diferentes comunidades que la habitan. Este tejido se fundamenta en la diversidad de lenguas y saberes con los cuales, desde la oralidad, se impulsan procesos, se crean puentes, se consolidan amistades, se da un espacio a cada persona para ser escuchada y resonar con otras, y se fortalecen los vínculos de las personas con sus territorios. La red de territoralidades, entonces, puede entenderse como un organismo vivo, constituido por personas vinculadas con la Universidad, que pertenecen a grupos étnicos o poblaciones diferenciadas y sostienen una relación estrecha con su lengua nativa, su identidad étnica y su territorio. Esto puede comprender distintos tipos de actores y participantes: (i) estudiantes de la universidad provenientes de comunidades indígenas hablantes de una lengua nativa o interesados en aprenderla; (ii) estudiantes con ascendencia indígena interesados en acercarse a los conocimientos tradicionales de sus abuelas y abuelos; (iii) líderes, sabedores y comunidades indígenas de la región que hayan trabajado y tengan vínculos de colaboración con miembros de la universidad. En un sentido más amplio, la red de oralidades puede también incluir a personas externas a una comunidad en particular, miembros de la comunidad académica y no académica, que hayan participado en procesos colaborativos de trabajo en torno a las lenguas nativas de la región, o que estén interesados en iniciar o vincularse a alguno. Inicialmente, la universidad puede verse como un nodo inicial para identificar este organismo; pero se espera y se busca que la red misma tenga sus propios nodos más allá de la universidad, y que esta sea más un puente de tránsito que un centro. Este proyecto busca dinamizar y reverdecer las redes de oralidades en la Sede Amazonia con el fin de fomentar y fortalecer la presencia de las lenguas nativas en la universidad, en los territorios cercanos a ella, y constituir un territorio colectivo tejido por las múltiples formas de oralidad en las que estamos inmersos.