La razón anamnética (logos con tiempo) aplicada a la Bioética, la Biopolítica y el Bioderecho facilitará el tránsito en la concepción sistémica de sujetos jurídicos a la de sujetos moral-políticos, en ejercicio de derechos ciudadanos y democracias deliberativas, en el pos Acuerdo en Colombia. La reconfiguración del BIOS desde la nueva espacialidad territorial, la identidad y cohesión comunitaria como sobrevivientes de crímenes atroces del conflicto armado y social colombiano, que se resiste a desaparecer, que ha mutado, será el principal objetivo a identificar en el territorio de Florencia, PDET y ZOMAC. Solo desde la anamnesis profunda (memorias situadas y polifónicas) será posible reparar lo irreparable, con la acción moral, política y jurídica, para una reconciliación jalonada desde las bases sociales que permitan superar las lógicas monológicas y hegemónicas de los organismos del SIP, al planteamiento de espacios dialógico discursivos con los demás actores sistémicos, nos permitirán identificar huellas narrativas y anamnéticas, incluso en expresiones estéticas de Paz, que corporeizan la paz y pretenden hacer valer como reparación ante los organismos del SIP. Las resultas de dichos espacios pueden incidir en la política nacional de Verdad y Memoria que se encuentra en fase de diseño liderada por el Departamento Nacional de Planeación (DNP) y el Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH) y, que en algún momento, tendrá que involucrar a todo los actores del SIP, entre ellos a los signatarios del Acuerdo de Paz, la sociedad civil y las personas afectadas por los crímenes (hoy día algunos cuestionan la expresión de víctimas y hablan de sobreviviente o afectado). Ya sea desde la formulación de recomendaciones para incidir en la política pública de verdad y memoria (o de reconciliación), desde su articulación con los procesos del SIP, estamos convencidas de la necesidad de generar espacios dialógicos entre los actores, que superen lógicas punitivas y la distinción amigo-enemigo como concepto de lo político, la proyección de los signatarios del Acuerdo como sujetos morales y de los sobrevivientes o afectados o sus familiares, como sujetos moral-políticos para contribuir a la Paz, incluso desde la Academia, contribuir a interacciones dialógicas que en clave ciudadana den cuenta de la necesidad de altura moral-política de los servidores públicos del SIP, superando el escudo legal-jurídico de reducirlo a procedimientos formal burocráticos.