El proyecto tiene por objetivo escribir un libro donde se expongan los lineamientos básicos de una ontología general hermenéutica y los principios fundamentales de la filosofía social que de allí se puede derivar. El estudio se concentra en especial en los aportes del filósofo alemán Hans-Georg Gadamer, pero busca ampliar, corregir o complementar sus planteamientos con enfoques provenientes de otros representantes del pensamiento hermenéutico (Charles Taylor, Michael Walzer, Paul Ricoeur), de autores de la última generación de la llamada teoría crítica (Axel Honneth, Rainer Forst, Rahel Jaeggi o Harmut Rosa) o de otros científicos sociales (David Harvey, Paul Descola, Boaventura do Santos, Bolívar Echeverría, Anibal Quijano, etc). El hilo conductor de este estudio lo constituye la pretensión de universalidad que Gadamer confiere a la experiencia hermenéutica del comprender en su obra capital "Verdad y Método". La afirmación de dicha universalidad ha suscitado múltiples malentendidos que p.e. surgen de considerar que una universalidad de este tipo implica la sumisión a una verdad inamovible de la tradición que cierra el paso a la crítica y a la emancipación social (Habermas), o que consideran que esta universalidad presupone una buena voluntad de acoger al otro que resulta ingenua e irrealizable (Derrida). Contra estos malentendidos nos proponemos, primero, dilucidar la concepción de este universal que no hace referencia a una verdad o esencia absoluta, trascendente al mundo histórico concreto, sino que tiene que ver con un ámbito de sentido del que participa todas las formas de praxis humana, y que se declina en múltiples y variadas configuraciones. En ese sentido la universalidad hermenéutica no apunta a un absoluto trascendente sino a una dimensión amplia de sentido que solo se hace efectiva en los fenómenos variables del mundo histórico y la experiencia singular. No es pues una universalidad opuesta a la diferencia singular, sino al contrario una que solo se realiza en esta. Una vez determinada esta noción se mostrarán experiencias de esto universal en fenómenos elementales propios del ámbito de la corporalidad o del lenguaje, en actividades y prácticas específicas como el arte o el conocimiento del mundo social, o en vivencias profundamente humanas como las propias de la amistad o la solidaridad. El libro quiere recoger y sintetizar el resultado de investigaciones que he desarrollado durante los últimos años, en particular en el marco del proyecto de investigación "Crítica y hermenéutica de las sociedades contemporáneas" (HERMES 42734) que el Grupo de investigación en Hermenéutica del Departamento de Filosofía realiza en conjunto con investigadores de la Unversidad de Nanterre en Francia. Estos resultados se han socializado parcialmente en seminarios de posgrado, así como en congresos y simposios de Filosofía, pero deben aún ser sistematizados en un volumen escrito.